当前位置: 中心首页 >> 论著推介 >> 正文

两宋寿州吕氏家族著述研究.杨松水著.376页 黄山书社2012
编辑:董家魁 发布日期:2013-03-17 浏览次数:打印本页 】【关闭窗口
内容简介:
    在两宋时代,兴起了许多学术家族,其中吕氏家族就是其中的一个典型代表。从宋代开始学者们就十分关注这个家族的学术发展,著录或收藏这个家族的著述。《宋元学案》为这个家族学人设立了4个学案,入传者22人。《四库全书总目》有这个家族著述提要达到29部。这个家族的发展,如果从它的先辈吕梦奇算起到吕祖谦的后代吕克顺等人为止,先后经历了13代学人的学术积累,俨然成为中原文献之传的重要流派之一。因而,进一步梳理这个家族的学术著述对于了解中国传世文献的渊源流变以及传统文化的学术精神都具有相当重要的学术价值,同时对于认识处于两宋社会背景之下的学术人的一些基本特质也具有一定的社会意义与历史意义。杨松水编写的《两宋寿州吕氏家族著述研究》正是把吕氏家族的著述作为切入点,试图以微见著,探索两宋时代的学术特征。
    在绪论中,《两宋寿州吕氏家族著述研究》回顾了学术界关于吕氏家族著述研究的基本现状以及尚待研究的一些学术问题,尽管学界对吕氏家族的著述已经有了一些整理与研究,仍然存在诸多的缺失,尚待研究的空间还比较大,笔者的研究正是在借鉴前人研究成果的基础上的再一次延伸与拓展;为了明确本文的研究范围,笔者对吕氏家族的称谓进行了考察,因其主导传承的是寿州吕氏家族的学人,故定名为“寿州吕氏”,在时间上基本落实在两宋时期;同时,我们还讨论了“著述”一词的基本概念,大致上确定为凡是属于吕氏家族学人创作或编纂的具有一定创造性的文本都是我们的研究对象。《两宋寿州吕氏家族著述研究》还就吕氏家族的籍贯与称谓进行了考察。
    第一部分是关于吕氏家族兴衰与吕氏家族学术传承的研究。一方面,《两宋寿州吕氏家族著述研究》采取自上而下的爬梳方式,几乎对每一个吕氏家族的学人都进行了阐述,理清他们的仕宦与学行,在研究方式上,《两宋寿州吕氏家族著述研究》打破历史上的南北宋的划分,将吕氏家族的主要学术成员划分成为官与为学两个阶段,以家族辈分为行文段落,重在理清吕氏家族发展与学术传承;另一方面,通过对吕氏家族学术的师门传授、学友交往与姻亲学术熏染三个层面的讨论,理出吕氏家族学术与当时各个学术派别的关系。从而得出吕氏家族学术在发展过程中具有家族自身传承性与吸纳他学的兼容性,是宋代学术发展史不可忽略的重要组成部分。
    第二部分是吕氏家族学人著述考述。这部分主要讨论吕氏家族文献的著述权问题。因此,《两宋寿州吕氏家族著述研究》从吕夷简及其先辈开始,先后考述了吕公著及其公字辈、吕希哲及其佚文、吕本中及其中字辈和吕祖谦及其后代的著述情况,通过对照相关记载与著录,我们在剔除非吕氏家族著述之后,共计考述确认了吕氏家族著述达到137种(篇)之多,尽管我们考述得还不够全面,但是大体廓清了吕氏家族著述的主体,对于充分认识吕氏家族及其著述提供了一个基本的素材。同时,我们比照近代以来收录吕氏家族著述的丛书与总集,如《四部丛刊》、《丛书集成初编》以及《全宋文》、《全宋诗》、《全宋词》等,辑录了部分吕氏家族的著述佚文,对全面了解认识吕氏家族著述文献提供了若干的补充材料,以便于学者研究和使用。
    第三部分是吕氏家族著述的特点与影响。通过吕氏家族著述考述,《两宋寿州吕氏家族著述研究》发现吕氏家族著述具有独占鳌头的文献传家、体系完备的理学主体、别具匠心的史学情怀、家塾家传的家学传统、杂记杂说的学术色彩等特点。通过对历代著录以及参照吕氏家族著述进行续作、仿作等方面的探讨,《两宋寿州吕氏家族著述研究》也论述了吕氏家族的著述在学术上超乎寻常的影响;通过对历代收藏吕氏家族著述以及吕氏家族著述在国内外的保存等方面的初步考察,了解到这些著述珍藏传播范围广,辐射面大。
    第四部分是关于《十七史详节》研究。吕氏家族的史学著述是一项颇具特色的著述,特别是吕祖谦的史学成就一向为学者所称道,也可以说是南宋史学的一个代表。因此,《两宋寿州吕氏家族著述研究》选择他的史学著述《十七史详节》作为重点研究对象,来考察吕氏家族在史学研究上的著述成就。通过考察,《两宋寿州吕氏家族著述研究》发现该书除了节录宋代以前17部(实际节录主体是10部)正史作为基本素材之外,还在著述的表现形式与材料的选择上具有一些特点,包括作为史学教材的可读性、史料剪裁的实用性与史学著述的学术性等方面,这些特点也可以说是南宋史学的一种价值取向。